Gloire à Dieu au plus haut des cieux

                                                                    et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté.

MON CREDO, ce que je crois:

OUI: Au prêtre tourné face à Dieu pendant la messe, à l'avant de ses ouailles. Comme l'a dit une journaliste de RTL qui confond spectacle et messe et qui s'est offusquée que le prêtre "tourne le dos au public".

NON: Au prêtre qui tourne le dos à Dieu. Le prêtre n'est ni un maître d'école, ni un chef d'orchestre, ni un conférencier. Il est l'intermédiaire entre Dieu et les hommes.

OUI: Aux chants grégoriens en latin, certes difficiles à chanter mais si beaux. Le grégorien est l'héritier d'une très longue tradition, fruit de siècles d'élaboration et parfaitement adapté à la liturgie qui contribue au Mystère de la messe.

NON: Aux feuilles distribuées à l'entrée. La messe n'est pas un cours de chorale. Aujourd'hui il faut absolument chanter de nouveaux cantiques chaque dimanche avec une "chef d'orchestre" en pantalon qui bat la mesure. C'est lamentable...

Maintenant dans les paroisses on organise des répétitions de chant pour apprendre les cantiques que l'on chantera le dimanche. Le chant est devenu l'élément essentiel de la messe à un point que cela en devient insupportable. Je suis allé à la messe de l'Ascension 2010 à Fontaine-Chalendray (l'évêque de La Rochelle était présent car c'était l'inauguration de l'église après des années de restauration) et il y avait tellement de chants que la messe a duré une heure trente. Même les prières de base, le Je crois en Dieu et le Notre père ont été chantées...

Aux Philippines ou, malgré la nouvelle liturgie de Vatican2, beaucoup d'éléments traditionnels ont été conservés, tous les fidèles reprennent en choeur les cantiques car ce sont des chants traditionnels que tout le monde connait. Il n'y a pas de feuille distribuée à l'entrée pour lire les chants. La messe a donc conservé ainsi un peu de son côté rituel.

OUI: Au latin, langue universelle de l'église. La messe est un rite, le seul rite ayant survécu à la modernisation de la société et le rite doit conserver son côté "magique", sacré. Le latin y contribue.

NON: A la messe en français qui est devenue parfois un simple spectacle comme je l'ai constaté à la dernière messe de Noël à Aulnay de Saintonge sans plus aucun sens du sacré.

J'ai assisté à une prétendue "messe de Saint-Hubert" toujours à Aulnay de Saintonge. C'était mon ami, le curé de Saint-Jean d'Angély, le regretté Père Claude Tessier (paix à son âme) qui officiait en compagnie d'une femme pasteur de l'Eglise réformée. Il n'y avait absolument plus rien de sacré, plus aucun rite mais seulement une espèce de rencontre oecuménique très affligeante dans laquelle Dieu était absent. J'en suis encore sorti tout désapointé comme à l'habitude.

OUI: A l'eau bénite dans les bénitiers.

NON: Aux bénitiers secs. Aujourd'hui il est très rare de trouver de l'eau bénite en entrant dans une église. On m'a donné comme excuse que ce serait pour dissuader les imbéciles d'uriner dans les bénitiers...

OUI: Au bénédicité avant le repas. Des dizaines de millions d'êtres humains ne mangent pas à leur faim. C'est la moindre des choses de remercier le Seigneur pour la chance de pouvoir manger à sa faim.

NON: A l'abandon de cette prière. J'ai eu l'occasion de participer à un dîner en compagnie de l'évêque de La Rochelle au presbytère de Saint-Jean d'Angély avec quelques autres paroissiens et j'ai été surpris que personne n'ait dit le bénédicité. Une autre fois lors du repas annuel du Secours catholique (j'en ai été bénéficiaire pendant cinq ans où je vivais dans la grande pauvreté) on n'a pas non plus dit le bénédicité. La responsable m'a donné pour explication qu'il y avait deux musulmans parmi les convives et que l'on ne pouvait pas les choquer... Je n'ai pas compris comment montrer que l'on croit en Dieu puisse choquer des musulmans.

OUI : Au chemin de croix le Vendredi Saint.

NON : Au lundi de Pâques férié. C'est le vendredi qui doit être férié. Le lundi de Pâques n'a plus rien à voir avec la fête de Pâques.
A Pâques 2010 j'ai voulu assister au Chemin de croix dans l'église d'Antezant. Il y avait aussi un Chemin de croix à Saint-Jean d'Angély mais je préfère les petites églises des villages. A ma grande surprise il n'y avait pas de prêtre. La vingtaine de paroissiens présente était bien au courant qu'il n'y avait pas de prêtre mais apparemment ils préfèraient le chemin de croix entre eux, sans curé. Evidemment j'ai refusé de participer à cette mascarade. L'un des problèmes de l'église aujourd'hui est l'immixtion grandissante des paroissiens dans la liturgie. Le curé n'est plus maître en sa paroisse. On aboutit ainsi parfois à des dérives affligeantes comme la messe du 16 mai 2010 à Néré. Non seulement on a eu droit à une succession interminable de cantiques que personne ne connait puiqu'il faut systématiquement avoir de nouveaux cantiques chaque dimanche mais surtout le diacre s'est imposé à tel point que le curé était totalement effacé et il s'est contenté de consacrer les hosties. J'étais encore, une fois de plus, complètement effaré par autant de déviances.

OUI: A la communion prise à genoux, sur la langue.

NON: A l'hostie prise dans la main comme un vulgaire bonbon.

OUI: A la version traditionnelle du Notre père. Nous demandons à Dieu de nous aider à résister à la tentation.

NON: A la version revue et corrigée par Vatican2 du Notre père. Dieu ne nous soumet pas à la tentation. Au contraire il nous aide à y résister. Je ne comprends pas ce qui a pu motiver un tel changement de la première prière des Chrétiens.

OUI: Au saint sacrement du mariage chrétien pour la vie.

NON: Au divorce car l'homme ne peut briser ce que Dieu a uni.

Le divorce est l'un des principaux fléaux dont souffre l'humanité, cause de suicides, de dépressions, de pauvreté, de délinquence des jeunes et de malheurs de toutes sortes. Des dizaines de millions de femmes et d'enfants à travers le monde vivent dans la misère suite à un divorce ou à l'abandon de la famille par le mari.

OUI: A la contraception car notre planète est déjà surpeuplée même si c'est un immense bonheur d'avoir des enfants. Ce n'est pas un péché d'avoir des relations sexuelles entre époux sans vouloir procréer.

NON: A l'avortement. Curieusement les apologistes les plus acharnés de l'avortement sont en même temps les opposants les plus radicaux à la peine de mort... allez comprendre...

OUI: Au mariage des prêtres comme chez les Orthodoxes et toutes les églises orientales (Maronites, Chaldéens, Coptes, Ethyopiens etc...) mais en soutane.

NON: Aux prêtres célibataires et habillés comme tout le monde. Vatican 2 a fait le contraire de ce qu'il aurait fallu faire. Au temps de Jésus on ne pouvait pas être rabbin si l'on n'était pas marié. Le célibat doit être réservé aux prêtres ayant une force morale très supérieure capables d'assumer le manque d'amour d'une épouse. 

Chez les Maronites les prêtres sont mariés mais les évêques, eux, sont célibataires. C'est peut-être une excellente formule.

OUI: A la virginité au mariage.

NON: Au sexe en dehors du mariage. La déliquescence des moeurs est l'une des premières causes des divorces, incestes, dépressions et toutes sortes de malheurs qui accablent l'humanité.

OUI: A la défense de la sainte église catholique, religion de nos pères depuis Saint Denis, Saint Martin et Saint Eutrope.

NON: A la déchristianisation de la société occidentale avec tous les désastres qui en découlent.

NON: A la porte ouverte aux sectes chrétiennes américaines et à l'islamisation rampante de notre société.

NON: A l'intégrisme athée qui attaque sans cesse le catholicisme sous couvert de "défense de la laïcité".

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